Lunes, 24 Marzo 2014 16:42

Santa Escuela de Cristo: "Queremos consolidar nuestra participación en la Procesión del Santo Entierro"

EODH/ Guillermo Sánchez. Aunque con un origen antiquísimo, la Santa Escuela de Cristo es uno de los colectivos de nuestra Semana Santa que quizá tenga menor visibilidad. Seguramente su participación ahora en la Procesión del Santo Entierro, además de su habitual Via Crucis, consigan que ésta aumente.

Unida indisolublemente a la Cofradía del Rosario, de la que forma parte, esta Hermandad es la encargada, desde hace muy pocos años, de custiodar la Reliquia del Lignum Crucis que se conserva en nuestra ciudad.

Para hablar de sus actividades, sus orígenes y proyectos hemos contado con el tiempo de José Antonio Martínez, su Hermano Mayor.

El Objetivo de Hellín: Hay mucha gente que no sabe muy bien dónde empieza la Santa Escuela de Cristo y dónde la Cofradía de la Virgen del Rosario. ¿Podrías aclararlo?

José Antonio Martínez: La Santa Escuela de Cristo es la rama penitencial de la Cofradía de la Virgen del Rosario. Orgánicamente depende de esta Cofradía. En los estatutos de la Cofradía de la Virgen del Rosario hay un apartado en el que se refiere a la Santa Escuela de Cristo, donde se especifican qué requisitos se exigen para ser miembro de la Santa Escuela de Cristo, cómo se nombra al Hermano Mayor y cuáles son las atribuciones.

Hace unos años, antes que se reformaran los estatutos, no existía la figura del Hermano Mayor, era un responsable de la Cofradía de la Virgen del Rosario el que estaba al frente de la Santa Escuela de Cristo, con lo cual se presuponía que para ser responsable tenias que estar dentro de la junta directiva de la Cofradía de la Virgen del Rosario. Cuando se reformaron los estatutos, se modificaron algunos apartados, concretamente este que te acabo de comentar, pasando a poder ser Hermano Mayor cualquier Hermano de la Santa Escuela de Cristo, que automáticamente entraría a formar parte de la Junta Directiva de la Virgen del Rosario, ya que dependemos orgánicamente de ella. DSC3822

EOb: ¿Nos podrías relatar los orígenes de esta Hermandad y en que actividades participabais entonces?

JAM: En los inicios de la Santa Escuela de Cristo, sus integrantes se dedicaban a hacer obras de asistencia a reos, también hacían obras de caridad, y se centraron en los Vía Crucis. Hay constancia, no recuerdo muy bien el año, que participaban Viernes Santo en la procesión al Calvario, aportando 300 cruces en ese desfile, también tenemos constancia que se reunían en el Rosario, apagaban las luces y se daban disciplinas.de cerca escuela

Después no sabemos por qué causa esto se extinguió, y el 15 de marzo del año 1974 la junta directiva toma la decisión de refundar la Hermandad de la Santa Escuela de Cristo. Desde ese momento acordaron realizar los Vía Crucis todos los viernes de Cuaresma en el Santuario de la Virgen del Rosario y ofrecerle a la Asociación de Cofradías y Hermandades dedicar un Vía Crucis Miércoles Santo por la noche.

EOb: Hasta hace unos años esta Hermandad estaba integrada solamente por hombres, ¿Por qué habéis decidido incluir la figura de las mujeres como cofrades?

JAM: Todos los años hacemos una reunión con todos los hermanos de la Santa Escuela de Cristo. Después del cincuentenario de la coronación canónica de la Virgen del Rosario, en una de esas reuniones, se planteó que ya que según la Constitución Española los hombres y las mujeres somos iguales, por qué no dejar que las mujeres participasen en nuestra Hermandad. Hubo gente que era un poco reacia a eso, por aquello de que en sus orígenes solo había hombres, pero se llevo a votación y salio que sí. Se planteó sobre todo porque las mujeres de la junta directiva de la Cofradía de la Virgen del Rosario lo pidieron y por abrir el campo a la gente. El problema que tenemos nosotros es que tenemos 75 Hermanos, pero un porcentaje muy elevado de ellos pertenecen a otras Cofradías y Hermandades, por lo que Lunes Santo está perfectamente consolidado en cuanto a hermanos, ya que no hay más procesiones y participan la totalidad de ellos, pero cuando llega Viernes Santo no hay hermanos suficientes ni para desfilar ni para llevar la reliquia del Lignum Crucis, porque salen en otras Hermandades. DSC9174 copia

EOb: Lunes Santo es ya una cita obligada y que cada año congrega a un mayor numero de participantes, con el Vía Crucis de la Santa Escuela de Cristo. Cuéntanos un poco cómo preparáis este momento tan importante para vosotros, cómo es el cortejo y qué rituales seguís en este Vía Crucis.

JAM: La salida de dicho Vía Crucis es desde el Santuario de la Virgen del Rosario, el recorrido es el primer recorrido que se estableció cuando se refundó la Hermandad en el año 1974. El cortejo es el siguiente, el Cristo Crucificado va en el centro, con cuatro faroles que lo acompañan, y los hermanos que llevan la vela. Detrás del Cristo van el Sacerdote que acompaña, el pregonero de ese año, el Hermano Mayor de la Santa Escuela de Cristo y la presidenta de la Cofradía de la Virgen del Rosario. El público asistente procuramos que vaya  la mitad delante del Cristo y la otra mitad detrás. Abre este cortejo el Pendón de la Virgen del Rosario con unos faroles y con cuatro tambores roncos, y lo cierran otros faroles portados por Hermanos. Hay un hermano que lleva la campana y que acompaña al que va a leer. Cuando se llega a la estación suena la campana, el que lleva el Cristo se detiene y se coloca frente a la estación, y el hermano que tiene que leer se acerca, lee la estación, reza un Padre Nuestro, un Ave María y un Gloria, se vuelve a tocar la campana y se inicia la marcha con cánticos religiosos populares.

Las lecturas siempre han sido responsabilidad del Hermano Mayor, que busca tres o cuatro lecturas del Vía Crucis y tras consensuarlas con el Capellán de la Cofradía de la Virgen del Rosario se elige uno. La lecturas se reparten de la siguiente manera, el pregonero de ese año lee una estación, el sacerdote lee otra, si va alguien de los Hermanos de la Cruz Blanca también leen una y el resto de estaciones se reparten entre los Hermanos de la Santa Escuela de Cristo.

Uno de los problemas que la gente que asiste al Vía Crucis siempre nos traslada es que hay muchas veces que no se oye. Nosotros tenemos un buen equipo de megafonía pero claro, cuando llegas a calles que son muy cerradas y con curvas el sonido no rebota, se pierde y no se oye, pero aunque llevásemos seis altavoces más tampoco se oiría. DSC3836 copia

EOb: ¿Por qué decidisteis cambiar al Lunes Santo dicho Vía Crucis?

JAM: Se cambió de Miércoles Santo a Lunes Santo, porque como sabéis, la procesión de Miércoles Santo cada vez se recogía más tarde, y el horario del Vía Crucis se tuvo que atrasar mucho, llegándolo a poner incluso a la 1 de la madrugada. Evidentemente, con este horario o no iba la gente o acudía muy poca. Estando D. Victoriano de Capellán de la Cofradía de la Virgen del Rosario propuso que desplazáramos dicho Vía Crucis a Lunes Santo, que era el pórtico de la Semana Santa, se le pidió permiso a la Asociación de Cofradías y Hermandades, nos lo concedió, y desde entonces lo hacemos Lunes Santo a las 11 de la noche. Como el público ha podido comprobar fue todo un acierto, ya que acude mucha más gente.

EOb: En este Vía Crucis vuestra imagen titular es un Cristo Crucificado, ¿sabéis de que fecha data? ¿tenéis alguna información, aunque no este confirmada, del escultor de dicha talla?

JAM: Este Cristo Crucificado tuvo que venir a Hellín después de la guerra, sobre los años 40, y parece ser, por la información que hemos podido recopilar, que debe de ser de un escultor de la zona de Castilla y León, pero no sabemos mucho más. Por supuesto seguimos investigando y recopilando información para ver si conseguimos dar con el escultor que realizo el Cristo Crucificado de la Santa Escuela de Cristo.

EOb: Hace unos años realizasteis unas estaciones nuevas que colocasteis de forma perenne por las calles del casco antiguo de Hellín. ¿Cómo son esas estaciones?

JAM: Son azulejos imitando a lo que era la antigua cerámica hellinera, pedimos permiso a los propietarios de las viviendas donde siempre se habían leído las estaciones y las fuimos colocando en las fachadas que correspondía. DSC6030 copia

EOb: Pedisteis la colaboración de las Cofradías y Hermandades y de todo el pueblo de Hellín para que ayudaran a pagar dichas estaciones. ¿Se pagaron en su totalidad con esta ayuda?

JAM: Si, cuando pedimos colaboración para subsanar estos gastos la gente respondió muy bien y se pagaron en su totalidad. Colaboraron muchas Hermandades y Cofradías y también muchos particulares.

EOb: Hace unos años la Santa Escuela de Cristo se incorporó a la Procesión del Santo Entierro, desde vuestra incorporación a dicha procesión habéis ido añadiendo muchas novedades año tras año. ¿Cómo comenzó esta participación y qué cosas habéis ido aportando en ella?

JAM: El primer año que salimos fue en el 2005 el año del cincuentenario de la Coronación Canónica de la Virgen del Rosario. Con motivo de este aniversario la Asociación de Cofradías y Hermandades nos invitó a participar en dicha procesión, nos pareció buena idea y accedimos. Ese año desfilamos con una cruz de madera y tambores roncos. El año pasado planteamos sacar la reliquia del Lignum Crucis, lo comunicamos a la Asociación de Cofradías y Hermandades, les pareció una buena iniciativa y nos pusimos a trabajar. Se buscó la mejor manera de sacar dicha reliquia a la calle, se restauró un templete que teníamos en el Santuario para ponerla, se arregló y acondicionó un trono pequeño que teníamos de la Virgen del Rosario y creo que salimos muy dignamente. Tenemos como proyecto hacerle un trono nuevo al Lignum Crucis pero siempre siguiendo la línea que tiene la Hermandad: la austeridad. Este año el trono llevará unas faldillas nuevas, llevará luces que iluminarán al Lignum Crucis etc., poco a poco vamos intentando mejorar e innovar.rafa millan escuela

EOb: ¿Os planteáis participar en alguna otra Procesión?

JAM: No, porque donde mejor va a estar representada la reliquia del Lignum Crucis que en ese momento, en la Procesión del Santo Entierro.

EOb: A parte de las actividades y actos que ya hemos nombrado… ¿qué otras cosas hace vuestra Hermandad a lo largo del año y en Cuaresma?

JAM: En cuaresma se hacen todos los viernes un Vía Crucis en el Santuario a las 20:45 horas. Y en Septiembre ,el domingo más próximo a la festividad de la Exaltación de la Santa Cruz, se hace una misa en el Santuario de la Virgen del Rosario y al finalizar ésta se hace una pequeña procesión con la reliquia del Lignum Crucis desde el Rosario hasta la Plaza de la Iglesia, para volver de nuevo al Santuario y besar la reliquia.

EOb: Háblanos un poco sobre el Lignum Crucis que posee vuestra Hermandad, ¿Qué es exactamente el Lignum Crucis? ¿Cómo llegó a Hellín?

JAM: Es una reliquia de la autentica Cruz de Cristo. Lo regaló el sacerdote hellinero D. Ángel Escandel a la Cofradía de la Virgen del Rosario y ésta nombró custodio de la Reliquia a la Santa Escuela de Cristo. Cuando este sacerdote entregó el Lignum Crucis a la Cofradía nos dio también un documento de la Santa Sede donde pone que efectivamente pertenece a la Cruz de Cristo, ese documento se llama la “Autentica” y se llama así porque autentifica que es un trozo de la Cruz de Cristo. La reliquia se guarda durante todo el año en la Cripta del Santuario de la Virgen del Rosario y solo se expone al público el Viernes Santo y el día de la festividad de la Santa Cruz.

EOb: ¿En qué planes o proyectos de futuro piensa o está embarcada la Cofradía?

JAM: El proyecto más inmediato es consolidar la participación de la Santa Escuela de Cristo en la procesión del Santo Entierro.

EOb: ¿Un deseo para la Semana Santa 2014?

Que sea participativa y que la gente sepa a qué viene a la Semana Santa o qué es la Semana Santa, porque mucha gente piensa que la Semana Santa de Hellín es tambor, tambor y tambor, que es un componente más de la Semana Santa hellinera, por supuesto, pero que no nos olvidemos de su verdadero sentido. Y que cuidemos lo que distingue nuestra Semana Santa de otras, la coexistencia del tambor con las procesiones. E intentemos mejorar los pequeños detalles, limpieza, organización etcétera.

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